净界法师:你能保证说,临命终的时候不会有人来刺激你?

- 净界法师 -
在上海有一位林居士,他是做生意的,他赚了很多钱啊;晚年的时候也学佛,就买一个很大的花园成立一个念佛堂,给大家一起来念佛共修,他自己也念佛,对净土法门的信心、愿力的善根也觉得很强啊。
后来他临命终的时候,因为他护持大家念佛,所以很多的佛友就帮他助念,他本身有栽培念佛的善根,又有外在的开示跟引导,很快的,他信愿行的善根就表现出来了,脸色红润,身心安详。
突然间,在这助念过程当中,他的小太太,他特别喜欢的小太太,这时候冲进来,又哭又闹说:你走了以后我怎么办啊!林居士一听到他小太太的哭声,就触动他心中的妄想,结果他念佛的善根就被破坏了;他本来红润安详的脸色,就转成黑色的,后来就堕落变成一只小狗。
这个故事我们不再详谈…后来,变成一只小狗,托梦给他的家人,就把这只狗找回来,送到寺庙去放生。
这是一则真实的故事,为什么林居士他平常念佛念得这样好,临命终的时候,这佛号的善根会失掉呢?因为他没有把所有的善根安住在真如,而是安住在妄想。
妄想是变化的,随因缘而变化的,谁也不敢保证说,临命终的时候谁不来刺激你,不可能的事情!所以你所有的善根安住在妄想,你要有心理准备,随时会被讨回去,随时有点风吹草动,你的善根就动摇,因为你安住在妄想。
假设你现在安住在妄想,你会感觉到一时的风平浪静,但是等到你逆境现前的时候,临终障碍现前的时候,你就来不及了。
就好像一栋房子,你盖在地震带,你也觉得不错啊,但是等它发生事情的时候,你来不及了,因为你没有找到真实安稳的地区,没有找到真实的因地。
在整个《楞严经》当中─观相元妄,观性元真。
当我们安住于真如,再来观察这一切的假相,借假修真、历事练心,慢慢的开显真如本性,这个就是【楞严经】的整个修学的思想。
【楞严经修学法要】---精选篇018

本文内容由(m.ftsx.net)小编为各位整理的净界法师:你能保证说,临命终的时候不会有人来刺激你?

点击阅读全文



更多关于 净界法师 相关文章>>


标签

净界法师:佛法的四教

天台宗的智者大师把佛法的内容分成藏、通、别、圆四教: (一)藏教:这是小乘教,小乘教为何说是藏教?《法华经》说小乘教是三... ...

净界法师:什么样的菩提心不容易退?

在《大乘起信论》讲到这个菩提心(整个大乘佛法的根本思想是菩提心),诸位受了菩萨戒也知道,你失掉了菩提心,你所有的断恶、修... ...

净界法师:菩萨为什么还有变易生死?

一个加行位的修行者,到了暖、顶、忍、世第一的时候,他对于这个外在的自我,就是在五蕴当中的分别,有一个能够主宰五蕴的、能够... ...

净界法师:我真的亲眼看到很多人,越用功烦恼越重!

前面讲到烦恼的相貌是爱取,以下说明这烦恼爱取,是在哪里活动呢?你的下手功夫在哪里呢?【阿难!汝观世间解结之人,不见所结,... ...

净界法师:念佛的两大障碍

我们念佛的时候有什么障碍要破除?一个是昏沉障,一个是掉举障,破除之前先了解昏沉、掉举的相貌。 掉举的出现,你怎么知道你... ...

净界法师:你告诉我一句弥陀念诵听,这件事我做的到

「是知念佛一法, 乃上圣下凡共修之道,若愚若智通行之法。下手易而成功高,用力少而得效速。 」 从前面三部经的内容来看,我... ...

净界法师:他力信心

「舍利弗,若有善男子子善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗... ...

净界法师:佛陀您怎么能够有不平等心呢?

佛陀您怎么能够有不平等心呢?净界法师(二)正示归依之修行方法 这个地方有三个次第,我们根据藏传佛教的本尊相应法里面,... ...

净界法师:不能念,要他念;不能专,要他专!

不能念,要他念;不能专,要他专! 净界法师 第二阶段,「数数忆念,令心依止」。 这个时候,所谓的归依,就是你内心经常要... ...

净界法师:能不能够往生?我们其实不必问别人!

能不能够往生?我们其实不必问别人!净界法师 经过这段时间以后,内心就会有变化。这个时候,佛号它慢慢就会由生而转熟,佛号在... ...