邹坤晃:神识冲顶莲华开──邹朝兴居士现往生瑞相

- 杂文 -
“人生无常,生死事大。
”虽然是任何人都会面对的问题,但一般人对无常生死来到,不是手足无措,就是急乱就章。
对亡者而言,能否顺利往生,关键在于家属能否镇定念佛、正确处置。
末学家中未曾发生生死之大事,由于平常依止师父教诲参加助念,才能在碰到时临危不乱,配合助念团正确导引助念。
犹记得二○○六年元月十七日,家父往生前,曾跌倒而脚部受伤,需住院手术更换腿轮骨,几乎每两天进行复健,复健后健康尚良好,后因背部长脂肪瘤,再次进行开刀将脓疱挤出,眼看家父身型日趋痀偻,身心受此煎熬,可感觉到当时苦楚。
在复健治疗过程中,家父行动迟缓尚须搀扶,元月中旬家父突全身站立困难,恰巧家母与邻居医师友人聊及家父近况,医师建议可注射骨髓硬化剂,强调按经验法则,施打后不久即可恢复站立。
因缘使然,惟经注射骨髓剂后,竟伤及下肢神经,下肢几乎瘫痪无知觉!事隔二日,突然住进加护病房,未经一日,因心肺衰竭而进行急救,然已回天乏术。
不过才短短数日,转变如此之大,让人意想不到;末学接获消息,顿时惊惶失措,赶忙连络助念团师兄前往医院先行为父亲导示助念。
末学到医院已下午五时许,家父经拔管后即转往太平间继续念佛,助念团也安排临终八小时排班助念,太平间佛号净念相继,弥陀圣号充满整室,宁静而庄严,父亲的脸颊随着佛号声,从张口僵硬到脸色红润微闭,似有微笑之神情,可见念佛之殊胜功德,而师兄们虔持佛号,亦为此瑞相之表征。
《地藏经》云,“未来现在诸众生等,临命终日,得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名,不问有罪无罪,悉得解脱”。
父亲生前虽已皈依,但并无修持习惯,终其一生敦厚善良、老实一块,做儿女遵守十二小时遗体不动,作八小时临终助念正范,故感得临终念佛成就,又有佩带法宝之增上缘,使助念过程顺利圆满。
次日上午七时许,家父遗体送往殡仪馆,途中依旧念持佛号,看着父亲嘴角微微紧闭,似有笑容可掬之神态,唯有念佛才有如此殊胜感通。
元月二十六日经告别仪式后,下午四时即驱车前往板桥火葬场火化,家父终究到达人生终点,子女心中有多么不舍,也都须面对。
办妥火化相关手续后,选好炉位,在火化前,特别向葬仪社托请火化执事人员,希望将火化后之遗骨尽可能完整留下,因经法宝之加持,必定有相当之舍利花可资供养。
看着一排将近十个火化炉,气氛寂静且肃穆,加上等待心境,心中如担着大石头,倍感压力;当火炉打开那一幕,心里极为震撼,熊熊红焰荧烧整个炉间,炽红的火舌吞噬整个炉座,看来惊心动魄,当家父遗体推入炉内那一刻,整个火舌瞬时吞没...。
经过二个多小时火烧等待,终于推出写有父亲姓名之头盖骨及碎灵骨,眼前还可感受到烈火烧后余温,浅白近完整头盖骨,夹杂着粉状骨灰、骨块,黏着些五彩舍利花,此时除惊奇外就是赞叹。
记得家父在出殡前,特别请葬仪社将金刚砂等法宝置于家父胸前黏贴稳固,火化前并一再确认,以佛门法宝为胜缘,乘 三宝加持力,家父才有往生之殊圣瑞相,除舍利花、舍利子外,另保有顶盖骨,更令人惊讶的是,发现接近顶门位置有一裂洞,顶盖骨几近完整,顶盖骨裂开小洞,恰如神识冲开顶门之殊胜瑞相,此一现象,非一般凡夫所能会知,乃经念佛法宝加持,才有如此不可思议殊胜现象,且因深信三宝宏深愿力,故感得三宝加持,末学感谢三宝德泽,藉此殊胜因缘,让末学生起信心,产生精进修持之动力。

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